原標題:【學(xué)習(xí)小組】十八大前后,習(xí)近平思想上發(fā)生哪些變化
【學(xué)習(xí)小組按】
習(xí)近平不是一天練成的,思想也是慢慢成熟的。十八大前后,他的講話和思想有哪些變化?此前和現(xiàn)在的有何區(qū)別與聯(lián)系?
去年5月,《人民日報海外版》一篇短文中開篇即言,"理解習(xí)近平治理思想的"一以貫之"和"與時俱進",是在研讀他的《干在實處走在前列》《之江新語》和《擺脫貧困》等著作之后。"無獨有偶,9個月后,中央黨校常務(wù)副校長何毅亭作出類似判斷,"習(xí)總書記十八大以來系列重要講話中的絕大多數(shù)新思想、新觀點、新論斷,在他這些(十八大以前的)講話和著述中都能找到原點"。
何的研究范圍,遠超《干》《之》《擺》三書,而是"對習(xí)近平總書記擔(dān)任縣、市、省主要領(lǐng)導(dǎo)和中央政治局常委期間發(fā)表的講話和著述進行了集中學(xué)習(xí)研究",自然更有說服力。
今天學(xué)習(xí)小組(微信號:xuexixiaozu)推薦何毅亭日前刊登在《學(xué)習(xí)時報》上的研究文章《追本溯源融會貫通》,略有刪節(jié)。讀完此文,便能大致理解習(xí)近平十八大前后思想的聯(lián)系與變化。
既要學(xué)新,也要溫故,呼應(yīng)對照,領(lǐng)會和認知才更深刻。
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題:追本溯源融會貫通
作者:何毅亭
中央黨校校委在深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神過程中,組織力量對習(xí)近平總書記擔(dān)任縣、市、省主要領(lǐng)導(dǎo)和中央政治局常委期間發(fā)表的講話和著述進行了集中學(xué)習(xí)研究。我們深深感到,習(xí)近平總書記十八大之前的講話和著述,記錄了他在不同階段、不同層面、不同領(lǐng)域貫徹落實黨的理論和路線方針政策的實踐探索,展現(xiàn)了他對中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個方面的深邃思考,體現(xiàn)了他作為馬克思主義者的堅定政治立場、價值追求和思想風(fēng)范,給人以莫大教益。
一是習(xí)總書記十八大以來系列重要講話中的絕大多數(shù)新思想、新觀點、新論斷,在他這些講話和著述中都能找到原點。
比如關(guān)于改革。在30多年前,時任河北省正定縣委書記的習(xí)近平同志就專門講到綜合改革問題。他指出,我們的改革存在不系統(tǒng)、不配套的問題,突出表現(xiàn)是"中間梗阻","大婆婆"開明了,"二婆婆"又管緊了。他由此強調(diào)要解放思想,大膽創(chuàng)新,敢于撞擊那些不合理的規(guī)章制度。在寧德工作時他提出,總體改革的設(shè)計必須是目標方案、過渡性方案和分步實施方案相互銜接配套,不求一步到位;在浙江擔(dān)任省委書記時,他多次提出要善做善成,不斷積小勝為大勝,強調(diào)改革要在"大膽設(shè)想"的同時,還要"小心求證"。
十八大以來,習(xí)總書記多次論及全面深化改革,其中不少內(nèi)容就是對他之前認識的發(fā)展和深化。又比如對市場經(jīng)濟的認識,從他在正定提出"商品經(jīng)濟是一種開放性的經(jīng)濟",到在寧德工作期間鮮明提出"我們很有必要樹立'市場為主導(dǎo)'的戰(zhàn)略思想",到他在浙江多次強調(diào)市場經(jīng)濟必然是法治經(jīng)濟、信用經(jīng)濟,必須處理好政府與市場的關(guān)系,再到十八大以來強調(diào)使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,這些循序遞進的認識反映了習(xí)近平同志對市場經(jīng)濟規(guī)律不斷探索、不斷深化的過程。
再比如在作風(fēng)建設(shè)方面,習(xí)近平同志在正定就曾制定"六項規(guī)定",在寧德制定"十二項規(guī)定",十八大以后中央政治局以作風(fēng)建設(shè)開局起步,制定的"八項規(guī)定"中就貫穿和體現(xiàn)著習(xí)近平同志對以往做法的總結(jié)和提煉。
此外,習(xí)近平同志在浙江工作期間曾大力推動"法治浙江"建設(shè)、"美麗鄉(xiāng)村"建設(shè),這些成功實踐可以說是當前法治中國建設(shè)、美麗中國建設(shè)的先聲。
二是習(xí)總書記十八大之前的講話和著述內(nèi)容豐富,有不少專題逐漸為人所知,有必要進一步挖掘和研究。
比如,習(xí)近平同志曾對"貧困"有精彩論述。在寧德工作期間,提出我們不擔(dān)心說錯什么,只是擔(dān)心"意識貧困",沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么,只是擔(dān)心"思路貧困",沒有更有力度的改革開放舉措。"擺脫貧困",其意義首先在于擺脫意識和思路的"貧困",只有首先"擺脫"了我們頭腦中的"貧困",才能使我們所主管的區(qū)域"擺脫貧困",才能使我們整個國家和民族"擺脫貧困",走上繁榮富裕之路。他把脫貧工作與中華民族的偉大復(fù)興緊密聯(lián)系在一起,深刻指出,與世界發(fā)達國家相比,中國在有些方面落伍了。落伍原因歷史學(xué)家們可以慢慢探究;但對于更多的人來說,勵精圖治,發(fā)奮圖強,以中國的繁榮昌盛為己任,盡短時間使整個國家"脫貧",盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林,才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。而要實現(xiàn)這一目標,唯有全民把經(jīng)濟建設(shè)當作最大的政治!
他在寧德大力提倡"滴水穿石"精神,給人啟迪。他提出,滴水穿石的自然景觀"喻之于人,是一種前仆后繼,勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。在整個歷史發(fā)展進程,在一個經(jīng)濟落后地區(qū)謀發(fā)展,都應(yīng)該不追慕自身的顯赫,應(yīng)尋求一點一滴的進取,甘于成為總體成功的鋪墊"。他動情地說:"我推崇滴水穿石的景觀,實在是推崇一種前仆后繼,甘于為總體成功犧牲的完美人格;推崇一種胸有宏圖,扎扎實實,持之以恒,至死不渝的精神。"
在浙江,習(xí)近平同志對"困難"的詮釋也極富新意。他指出,時代進步總是在解決時代難題的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。困難之"困",圍住的是失去生命的"木"而不是充滿活力的"樹";困難之"難",動動"點"子、用用腦子就可能迎來"又"一"佳"境。
三是習(xí)總書記十八大前后的講話和著述有不少一以貫之的思想觀點。
比如學(xué)習(xí),就是習(xí)近平同志長期以來一貫重視和倡導(dǎo)的問題。他在正定工作時就強調(diào):我國正處在一個歷史性的轉(zhuǎn)變過程中,全黨上下都面臨一個重新學(xué)習(xí)的任務(wù)。
在寧德,他提倡虛心向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),要有一種雷鋒的"釘子"精神,擠時間學(xué)習(xí),爭分奪秒地學(xué)習(xí)。
在浙江,他呼吁要強化活到老、學(xué)到老的思想,主動來一場"學(xué)習(xí)的革命",切實把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式。
到中央工作以后,習(xí)近平同志又在中央黨校先后發(fā)表《關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史》、《談?wù)匋h校學(xué)員的學(xué)習(xí)》等重要講話,在廣大黨員和干部中產(chǎn)生了廣泛長遠的影響。
十八大以來,習(xí)總書記多次強調(diào)學(xué)習(xí)問題,在中央黨校建校80周年慶祝大會上對全黨的學(xué)習(xí)作了專門論述,強調(diào)中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進,我們的黨要上進,我們的國家要上進,我們的民族要上進,就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅持實踐、實踐、再實踐。
又比如人才,是習(xí)近平同志從政以來始終高度重視、長期思考的重要問題。在正定,習(xí)近平同志曾主持搞過三次人才大普查,建立"人才"賬,大講"知、舉、用、待、育"的人才經(jīng)。正定縣委1983年3月29日在《河北日報》頭版頭條位置刊發(fā)廣納賢士的"九條規(guī)定",引起強烈震撼。
此后到廈門、寧德、浙江直至在中央工作期間,習(xí)近平同志就人才問題發(fā)表了不少精彩論述。十八大以后他多次強調(diào),在新的歷史時期必須樹立強烈的人才意識,尋覓人才求賢若渴,發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶,舉薦人才不拘一格,使用人才各盡其能。
再比如"功成不必在我"的政績觀,也是習(xí)近平同志一貫大力弘揚、身體力行的思想和做法。他在正定就開始講"功成不必在我"。
在寧德強調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時刻牢記"欲速則不達""過猶不及"的道理,克服經(jīng)濟建設(shè)中急躁情緒和短期行為,做長期艱苦的努力。
在浙江時他多次指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要以正確的政績觀為指導(dǎo),"功成不必在我",要甘于做鋪墊性的工作,甘于抓未成之事。他深入闡述"潛績"和"顯績"的關(guān)系,大力提倡"接力賽"的意識,指出成功之道在于鍥而不舍,要像接力賽跑那樣一棒一棒地接下去,在前任的基礎(chǔ)上添磚加瓦。他強調(diào)這樣的政績觀是一種政治品格,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當牢固樹立并持久踐行。
四是習(xí)總書記十八大前后的講話和著述,體現(xiàn)了志存高遠、勇于擔(dān)當、內(nèi)斂厚重的政治品格和精神世界。
在十八大之前的講話和著述中,有不少文字真實反映習(xí)近平同志的家國情懷和政治品格,給人留下深刻印象。革命傳統(tǒng)和革命理想始終是習(xí)近平同志前進的強大精神動力;對人民,他始終保持敬仰熱愛之心。上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,更使他形成了一種深厚的黃土地情結(jié)、為民情結(jié)。他曾充滿深情地說,回想起陜北7年的勞動鍛煉,在那樣艱苦的環(huán)境中,在一度被剝奪一切權(quán)利的情況下,我還能為人民群眾做事,現(xiàn)在情況好了,為什么不能更好地為人民群眾多做實事呢?
如何認識自己,如何看待成績,習(xí)近平同志始終保持虛懷若谷、謙虛謹慎的態(tài)度。在正定,他曾多次拒絕采訪宣傳。他清醒地指出,對領(lǐng)導(dǎo)干部不是不可以宣傳,但不能多,并要把握好宣傳分寸。世界上沒有至善至美的東西,你把一個人說得完美了,人們就不相信了。
后來在浙江他也說,天下無盡善盡美之事,世上無十全十美之人。問題在于往往自病不知,識己更難。因此他提醒領(lǐng)導(dǎo)干部用"欣賞"的眼光看別人,用"挑剔"的心理看自己。在工作中,他特別注意維護團結(jié)、與人為善,提出要正確對待自己和別人,嚴于律己、寬以待人,與人為善,常懷善念。當然,工作和生活中也難免產(chǎn)生一些意見、隔閡、矛盾,對原則問題要理直氣壯地堅持正確立場,但在具體生活中許多矛盾都不是因原則問題而引發(fā)的,對此則應(yīng)講風(fēng)格,講胸懷,不去斤斤計較,多想著人家的好處。
五是習(xí)總書記十八大前后的講話和著述具有共同的文風(fēng)特色。
習(xí)近平同志特別重視改進文風(fēng)。在浙江他曾尖銳指出,現(xiàn)在存在一種很不好的文風(fēng),喜歡寫長文章,講長話,但是思想內(nèi)涵卻匱乏得很,把那些又長又臭的裹腳扔到垃圾桶里去,其實訣竅很簡單,可用鄭板橋的對聯(lián)概括為"刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花"。在兼任中央黨校校長期間,他針對新的情況專門論述文風(fēng)問題,強調(diào)要努力克服長、空、假的不良文風(fēng),積極倡導(dǎo)短、實、新的優(yōu)良文風(fēng)。
習(xí)總書記本人的講話具有獨特的語言風(fēng)格魅力,形象生動,語言犀利,直抒胸臆,充滿哲思,文情并茂,既反映了他深厚的文化底蘊,也使得他的講話和著述言之有物,文采斐然。
如他在正定批評那些怕?lián)L(fēng)險的同志是"還沒抬腳就怕摔跟頭,那就寸步難行,什么事也干不成";在寧德,他引用印度著名詩人泰戈爾訪華歸國之際的名言"什么都沒丟,就是留下了一顆心",來表達自己離開閩東的依依惜別之情;在浙江,他直言"在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。小事當慎,小節(jié)當拘,這是對領(lǐng)導(dǎo)干部的金玉良言",等等。
十八大以來,習(xí)總書記在國內(nèi)外不同場合多次發(fā)表重要講話,語言樸實生動,平中見奇,早已廣為人知,深入人心。比如:用"國家好,民族好,大家才會好"這樣樸實的語言,來闡明每個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連;用"雄關(guān)漫道真如鐵""人間正道是滄桑""長風(fēng)破浪會有時"三句詩詞,高度凝煉中華民族的昨天、今天和明天;用"打鐵還需自身硬",說明加強黨建的重要性;用"照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病",概括黨的群眾路線教育實踐活動的總要求;用"鞋子合不合腳,自己穿了才知道",來闡述一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)的道理,等等。這些已為人民大眾耳熟能詳、津津樂道的經(jīng)典語句,和他擔(dān)任總書記之前的文風(fēng)特色是完全一致的。
總起來說,習(xí)近平總書記十八大前后的講話和著述是緊密聯(lián)系、相互貫通的,在實踐基礎(chǔ)、理論淵源、思想內(nèi)涵、語言風(fēng)格等方面具有內(nèi)在的繼承性和一致性,共同構(gòu)成了一個科學(xué)的思想理論整體。我們認為,對習(xí)近平總書記的講話和著述,既要及時學(xué)、跟進學(xué),第一時間學(xué)習(xí)習(xí)總書記最新發(fā)表的重要講話,做到"學(xué)新用新";又要深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué),深化對十八大前講話和著述的學(xué)習(xí)研究,做到"溫故知新"。
唯有追本溯源,才能探尋歷史軌跡,把握思想脈絡(luò),更好地從發(fā)展的角度領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神,全面把握總書記十八大前后講話和著述的內(nèi)在聯(lián)系,進而在理解講話精神上形成豐富的、立體的、歷史的認識,推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神扎實有效地不斷向深度和廣度拓展。